Das altägyptische Totenbuch

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11/49	29B	50B	69	89	111	131	150	171	191		Verklärung
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Spruch 160

Übersetzungen des Spruchtextes
Spruchvorkommen
Nach Herkunft
Nach Epochen
Nach Objektgruppen
Nach Geschlecht der Besitzer
Nach Schriften
Vorkommen als Text und Vignette
Vignettenumzeichnungen
Motive
Benachbarte Sprüche
Bibliografie

Übersetzungen des Spruchtextes

Zu sprechen von NN, dem Wohlversorgten bei seinem Gott [...] für ihn(?): Ich bin ein w3dj-Amulett aus Feldspat, das kein Stoffband hat, (sondern) das der Arm des Thot stützt....
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Zu sprechen von NN, dem Wohlversorgten bei seinem Gott [...] für ihn(?): Ich bin ein w3dj-Amulett aus Feldspat, das kein Stoffband hat, (sondern) das der Arm des Thot stützt.

Es ist sein Abscheu die Verwundung.

Ist es heil, so bin (auch) ich heil.

Wie es nicht verletzt werden wird, <so werde auch ich nicht verletzt werden> - und umgekehrt.

Wie [es] nicht geschlagen werden wird, [so werde auch ich nicht geschlagen werden - und umgekehrt].

"Willkommen in Frieden, Großer [---]"

[---] in seinem Namen [---]

Atum ist zufrieden über sein (wessen?) Auge.

Die Glieder [des] NN, gerechtfertigt, werden nicht gefesselt werden.
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( TM 134286, Neues Reich, übersetzt von: B. Backes)

Spruch für ein Papyrus-Amulett, das Thot bei seiner Anbetung gegeben hat (scil.: als er angebetet wurde)...
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Spruch für ein Papyrus-Amulett, das Thot bei seiner Anbetung gegeben hat (scil.: als er angebetet wurde)

Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen:

Ich bin jenes Papyrus-Amulett aus Feldspat ohne Schnur, das Thot bei seiner Anbetung gegeben hat (scil.: als er angebetet wurde)

Sein Abscheu ist die Verwundung.

Wie er heil ist, bin ich heil.

Wie er ohne Verwundung ist, bin ich ohne Verwundung - und umgekehrt.

Wie er ohne Verletzung ist, bin ich ohne Verletzung.

Rede durch Thot:

"Willkommen in Frieden, Großer aus Pe, zu dem Schu in jenem seinem Namen "Feldspat" läuft, da sein Platz im Umfeld des Gottes liegt, des Großen, auf dessen Auge sich Atum niederläßt.

Die Glieder des Osiris NN, gerechtfertigt, sollen nicht entzündet sein.

Zu sprechen über ein Papyrus-Amulett aus Feldspat, auf das dieser Spruch geschrieben ist, indem es an die Kehle des "Verklärten" gelegt wird.
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( TM 57201, Ptolemäisch, übersetzt von: B. Backes)

Spruchvorkommen

Der Spruch kommt auf 87 Objekten vor. Die Häufigkeit betreffend steht er damit an 144. Stelle.

Nach Herkunft

Die Zuordnung der Herkunftsorte zu Ober-, Mittel- und Unterägypten basiert auf einer groben Einteilung anhand von Breitengraden: größer als 29.7° für Unterägypten, zwischen 25.9° und und 29.7° für Mittelägypten und kleiner als 25.9° für Oberägypten.

Nach Epochen

Nach Objektgruppen

Nach Geschlecht der Besitzer

Nach Schriften

Vorkommen als Text und Vignette

Vignettenumzeichnungen

Objekt: TM 57201, Motive: Amulett, Baldachin, Papyrusdolde

Motive

Die folgende Liste umfasst die Motive, die auf den Vignetten zu Spruch 160 vorkommen. Sie verweist auch auf Umzeichnungen anderer Vignetten, die dieselben Motive enthalten.

Amulett Gruppe: Gebäude, Gebrauchsgegenstände und sonstige Objekte Vignettenumzeichnungen anzeigen Vignettenumzeichnungen ausblenden
- Objekt: TM 57201, Spruch: 148
- Objekt: TM 57201, Spruch: 155
- Objekt: TM 57201, Spruch: 156
- Objekt: TM 57201, Spruch: 157
- Objekt: TM 57201, Spruch: 158
- Objekt: TM 57201, Spruch: 159
- Objekt: TM 57201, Spruch: 160
- Objekt: TM 57201, Spruch: 162
- Objekt: TM 56985, Spruch: 26
- Objekt: TM 57201, Spruch: 71
Baldachin Gruppe: Gebäude, Gebrauchsgegenstände und sonstige Objekte Vignettenumzeichnungen anzeigen Vignettenumzeichnungen ausblenden
- Objekt: TM 57201, Spruch: 160
- Objekt: TM 57201, Spruch: 17
Papyrusdolde Gruppe: Pflanzen und Kosmos Vignettenumzeichnungen anzeigen Vignettenumzeichnungen ausblenden
- Objekt: TM 57201, Spruch: 159
- Objekt: TM 57201, Spruch: 160

Benachbarte Sprüche

Es gibt 16 verschiedene direkt benachbarte Sprüche.

Es wird kein Unterschied gemacht, ob ein Spruch als Text, als Vignette oder als Text mit Vignette vorkommt. Es wird ignoriert, ob die Identifikation eines Spruches auf einem Objekt unsicher ist. Es ist zu berücksichtigen, dass viele Objekte nur fragmentarisch vorliegen, so dass vielfach Lücken in der Spruchabfolge bestehen. Es werden keine Nachbarschaften über Lücken hinweg angenommen.

Berücksichtigt werden Sprüche auf Papyrus, Lederrollen, Mumienbinden und Leichentüchern. Nicht berücksichtigt werden Sprüche auf Särgen, Gräbern und Anderem (Möbel, Stelen, Tempel, etc.).

Wenn hier von "Sprüchen" die Rede ist, dann ist zu beachten, dass nur "kanonische" Sprüche aus einer definierten Spruchliste berücksichtigt werden. Bei der Beschreibung des Textbestandes (der "Sequenz") auf Objekten werden auch Sprüche erfasst, die nicht in dieser Liste stehen. Solche Sprüche unterbrechen die Nachbarschaft zwischen Sprüchen der "Positivliste".

Die häufigsten benachbarten Sprüche sind hier aufgelistet. Dabei bezeichnet die Spalte "Quote" die relative Häufigkeit des Nachbarn vom aktuellen Spruch aus gesehen und die Spalte "Quote revers" die relative Häufigkeit der Nachbarschaft ausgehend vom benachbarten Spruch.

Alle anzeigen

Grafik der häufigsten Nachbarn

Die Häufigkeit der Nachbarschaft wird durch die Dicke der Verbindungslinie und die Entfernung zum aktuellen Spruch (in der Mitte) widergespiegelt.

Bibliografie

Caminos, R. A., The Rendells Mummy Bandages, in: JEA (1982), Bd. 68, Nr. 68, S. 145-155.
Goyon, J.-Cl, Un phylactère tardif: le papyrus 3233 a et b du Musée du Louvre, in: BIFAO (1977), Bd. 77, Nr. 77, S. 45-54.
Naville, É., The Book of the Dead. Chapters CLV-CLXI, in: PSBA (1903), Bd. 25, Nr. 25, S. 299-304.

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